安多尼@部落格

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我愛文字的分享,那是最美麗的符號,可以讓我繼續與人分享生命的方式之一。我以生活的見證告訴您我與天主的相遇故事。我也以我的想法,告訴你我在想些什麼。...一切就只是生活的分享而已。
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淺談痛苦中的愛

聖保祿大約在公元6465年之間,曾寫信給希伯來人教會。當聖保祿執筆寫著書信時,正逢他被囚禁於意大利。聖保祿寫信的對象是歸化已久的猶太人教會。而書信的目的是勸勉和鼓勵猶太信徒堅持信德,同時說明新約遠超過舊約;人不可眷戀舊約的敬禮,因為基督自為大司祭和犧牲,遠超過任何司祭和祭品。

我並沒有意思要發揮或深入討論聖保祿所寫的這封書信內容,但藉著聖保祿所提及的希伯來人教會,而想起了舊約時代在埃及受苦的希伯來人。他們過去在聖祖雅各伯因為飢荒的緣故初到埃及時,從原本面對生活的困難,而透過若瑟的緣故,在埃及的生活有了很大的轉變。不過,若瑟逝世以後幾十年,『有位不認識若瑟的新王興起,統治了埃及。』(出18)就此,希伯來人的生活就不如從前,從原來的安定急速轉變為苦役之身。(出111
痛苦的生活的確加深了希伯來人苦楚,以致他們向天主呼號(出37)。到底希伯來人在埃及的痛苦有多深?我想最令靈魂更為痛苦的就是埃及王下令殺害希伯來人剛出生的男孩(出115-22)。梅瑟在天主的呼喚中,最終帶領著希伯來人離開了奴隸之地。不過,走在西乃半島的希伯來人,雖然離開了埃及,不過另一個考驗則在路途中等待著。

在曠野中的他們抱怨沒水喝(出1522-25)和沒肉吃(出162-3)。天主聽到了他們的怨言,於是給了他們水、肉和瑪納。希伯來人很清楚意識到離開埃及的痛苦不是他們之前可以想像的(出163);他們在面對飲食的問題上,盡然思念了埃及的食物。
果然,民以食為天,天主滿足了希伯來人的飲食。最後在若蘇厄的帶領下,希伯來人回到了天主原本就給他們的福地。後續的救恩史發展中,天主是透過人類所面對的痛苦讓人經驗者自己的渺小而轉向天主的救援。若人類的生命中沒有痛苦,那麼人就是自己的天主了。換句話說,痛苦是教人類經驗天主的存在,人需要天主。

痛苦叫人常常在無助中見證生命的有限。我是一位基督徒,在我的信仰裡,唯有信靠主才是幸福的根源,唯有在基督內我才能找到真正的安慰。曾經幾次因著某些身體的不舒適而接受手術。雖然醫學等技術已經遠超過去的知識,基本來說不應該有任何的擔憂,只要想著睡一覺,醒來後就沒事了。事實上,我並沒有這樣而有所安慰,反而是想到自己的生命不在醫療的技術,而是在天主的意願。

希伯來人面對生活的痛苦,我個人認為那不是最大的痛苦。最大的痛苦是為了自己而忘了天主。希伯來人進入福地後幾百年後同樣由經歷了痛苦,那時候的痛苦不是沒有食物,而是他們忘記了天主愛他們的盟約。若我們基督徒過分地沉浸於會過去金錢與地位,甚至對世俗的過分眷戀,那麼我們將繼續著舊約時代的希伯來人的痛苦經驗。
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