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安多尼@部落格
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不与大众起舞的耶稣


次日清晨,同样的人马再度出现在耶稣的跟前。不同的是,司祭长和法利赛人带来了一位在犯奸淫时被捉拿的妇女,要耶稣表达立场;实质上,法利赛人和司祭长是要给耶稣刁难,设陷阱陷害耶稣。当然,他们更是以他们的法律专业作为控诉那位妇女的立场。


“耶稣,你说该怎样?这妇女在犯奸淫时被抓得正着,按梅瑟的命令该用石头砸死她。”司祭长和法利赛人大声说到。


可是,正当群众也受到此气氛的吸引前来围观时,同样在司
祭长等人的怂恿下,议论纷纷,似乎也赞同砸死那妇女。然而,这时候的耶稣却弯下腰,在地上写字。眼看耶稣似乎无法响应司祭长和法利赛人的追问时,耶稣却直起身来,问回他们:“你们中间谁没有罪,先向她投石吧!”耶稣继续在地上写字。结果,整个画面立即有了很大幅度的不一样:从老年的开始到年幼的,一个一个地都流走了。


那正是一个很鼓舞的画面,更是很有力量的一句话,一针见血地拆穿了人性的虚伪,也叫人对自己的虚伪感到羞愧不已,不得不赶快逃离如此叫人尴尬的场面,连司祭长和法利赛人也逃走了。


“妇人,他们在哪里?没人定你的罪吗?”耶稣问到。


妇女喜出望外地回答耶稣:“主,没有人。”


“我也不定你的罪,去吧,以后不要再犯罪了。”


耶稣面对如此来势汹汹的画面,可说杀气十足的情景,这不但考验着耶稣的能耐,同时是要耶稣屈服于司祭长和法利赛人的权下。但耶稣没有受到他们的影响,即使围观的群众越来越多,议论也越来越热闹,大家似乎同气相声来讨教耶稣,耶稣不因此而胆怯。相反的,耶稣弯下腰在地上写字,意味着耶稣不与大众为这件事起舞,因为耶稣明白天主才是法律的原始。


反观今日的社会,大众容易受到鼓动,办起了审判者,却忘了自己也不过是如此而已。因此,我们需要明白事情的真相,而非人云亦云,犹如瞎子摸象来模糊或者过分扭曲事实。换句话说,我们不应该黑白不分地跟着他人起舞。耶稣也教导了我们:你们没有罪的,先投石吧!
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